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大地传媒坊调研成果展示|一项基于南水北调中线移民口述史的水文化研究

发布时间:2025-11-23浏览次数:10

小组成员:张一涵、薛冰倩、陈傲雪、刘恩琦、晋仕博、池烨至

指导教师:张潇月


一、问题的提出

      南水北调中线工程作为世纪国之重器,承载战略使命与民生温度。2024年中线工程迎来通水十周年,截至2025年2月累计运往津京冀地区超700亿立方米。这一宏大工程背后,中线移民舍家为国的奉献故事,交织着水文化记忆与移民精神,构成工程文化的动人人文底色。

      在小组调研中,我们把水文化理解为人类在长期的历史发展过程中,通过利用水资源以及保护水环境等行为活动,与南水北调中线工程产生的互动而形成的一切物质与非物质文化的集合。关于南水北调工程传播的研究,存在一定的学术缺口,没有形成成体系的工程传播研究框架。工程移民在当前我国的现代化社会建设中普遍存在。现有研究主要关注搬迁对移民的生计影响,较少关注移民的身份转变与身份认同。

 

团队在菜湾村调研

 

      基于此,调研小组提出三个研究问题:第一,南水北调中线工程如何重新书写“水文化”?第二,移民群体在工程进程中实现了怎样的身份转变?第三,南水北调工程在水源地与受水区的传播实践呈现出哪些差异?当前南水北调工程传播如何实现从“技术宣讲”到“价值沟通”的转变?

 

项目成员选用的调查方法

 

团队在小水滴志愿服务队调研


二、核心发现

      通过对访谈文本的扎根理论分析,研究得出“人-文化-工程”三元框架为分析骨架,并据此形成三大核心发现:南水北调公众认知的基本情况图景、移民水文化形成过程及工程传播效果。

      问卷显示,被调查者对南水北调了解不够深入,对工程移民问题普遍不了解,传统水文化认知度上,南水北调文化不如长江黄河文化知名度高,受访者对工程总体认知以“一般了解”为主。基于词频统计与访谈内容的考察对丹江口移民群体生存状态进行定量分析,呈现出移民群体主体性地位较高,对政府期望高,经历经济转型,移民代际分化、重视生态保护等特点。

 

移民口述材料词云图


      调研小组结合移民迁徙全周期再现了移民的生命经验和身份构建过程,并根据时期逐一分析。搬迁前,汉江流域发展出原始的“人—水关系”。“靠水吃水”的小农经济生产模式,孕育了移民“利万物而不争”的朴实性格和粗放的用水文化。迁徙中,移民在政策适配、乡土性与现代性碰撞中,完成了现代化生活转型的初步探索,产生了负向的自我评价。家庭发生变迁,形成“老年守土—青年流动”的二元格局以及对政府补贴政策的心理落差。扎根后,工程溢出效应与移民反哺形成双向互动。工程带来的现代化基建保证民生,移民作为亲身经历者,见证了丹江口水库的水质的提升,自发形成爱水护水意识,反哺工程。

 


研究最终构建起“用水无忧→守水护水”水文化形成的完整传导链条。其中,工程移民的角色从背井离乡者转变为国家工程的贡献者,从用水者自觉转变为护水者。


      南水北调工程认知呈现明显区域差异与认知失衡。表层上呈现区域化特点,丹江口居民聚焦“生活改变、政策补贴”,北京居民侧重“用水保障”,均对工程生态意义、文化价值认知薄弱。中观层面,现有工程传播没有形成基于经济转型和文化发展的有组织的传播话语与活动。工程传播问题的深层核心是南水北调精神在开发、传承与重塑方面还有发展空间,说明工程传播需从“技术宣讲”转向水源地-受水地的“价值沟通”。


三、调查结论

      南水北调中线工程不仅是水资源调配的水利工程,更是中国式现代化进程中“人—水—社会”关系重构的典型实践。本小组以“水文化的解码、开发与传承”为核心脉络,开展了安全有序的田野调研。项目聚焦南水北调中线移民群体,通过走访采集移民搬迁等口述史料,填补工程中“人的故事”空白,从工程移民在异地安置中社区迁移与本地化融入的故事到工程受益群众“吃水不忘挖井人”的故事,构成完整的移民生命故事线。研究建议,中国现代化水利工程传播应构建“水源地—受水地”双向互动传播机制,实现工程价值、移民精神与水文化传承的协同发展。